บัณฑิตย่อมไม่ทำบาป เพราะเหตุแห่งตน, ย่อมไม่ทำบาป
เพราะเหตุแห่งบุคคลอื่น, บัณฑิตไม่พึงปรารถนาบุตร
ไม่พึงปรารถนาทรัพย์ ไม่พึงปรารถนาแว่นแคว้น
ไม่พึงปรารถนาความสำเร็จเพื่อตน โดยไม่เป็นธรรม
บัณฑิตนั้นพึงเป็นผู้มีศีล มีปัญญา ตั้งอยู่ในธรรม
เพราะเหตุแห่งบุคคลอื่น, บัณฑิตไม่พึงปรารถนาบุตร
ไม่พึงปรารถนาทรัพย์ ไม่พึงปรารถนาแว่นแคว้น
ไม่พึงปรารถนาความสำเร็จเพื่อตน โดยไม่เป็นธรรม
บัณฑิตนั้นพึงเป็นผู้มีศีล มีปัญญา ตั้งอยู่ในธรรม
No comments:
Post a Comment